現(xiàn)代簡(jiǎn)奢，東方美韻！

作為現(xiàn)代生活方式的載體，室內(nèi)設(shè)計(jì)不停在推陳出新，衍生出兩個(gè)流派?，F(xiàn)代極簡(jiǎn)，強(qiáng)調(diào)“可以什么都不要”的原始清靜之美，但空間

太素未免缺少變化而略顯單調(diào)。禪味東方，強(qiáng)調(diào)復(fù)刻古韻悠悠的傳統(tǒng)之美，但過(guò)多“歷史拿主義”會(huì)讓空間缺乏新意，與未來(lái)生活脫節(jié)。

高文安常說(shuō)：“我們不是活在歷史里面，而是活在未來(lái)里。”他的設(shè)計(jì)也傳達(dá)著對(duì)未來(lái)理想生活方式的思考。

于是有了兼具現(xiàn)代簡(jiǎn)奢與東方美韻的佛山瑞安180戶型。這套樣板房在現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境下，探索對(duì)傳統(tǒng)東方美

學(xué)的吸收與創(chuàng)新，在繁華喧囂的都市，追求一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的生活態(tài)度。

【 玄  關(guān) 】

如果說(shuō)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”是現(xiàn)代人追尋的精神自由，那么“開(kāi)放式布局”是KKD設(shè)計(jì)師理解的生活空間自由。

為了空間的通透性，以及最大程度釋放空間體量，入戶玄關(guān)右側(cè)設(shè)計(jì)了借景的裝飾鏡，消融墻體帶

來(lái)的冷硬與逼仄感。

建筑學(xué)出身的高文安，設(shè)計(jì)的首要出發(fā)點(diǎn)是釋放空間本身的魅力。客廳、茶室、陽(yáng)臺(tái)、餐廳渾然一

體，營(yíng)造出一個(gè)同氣連枝、通風(fēng)采光條件優(yōu)良的全開(kāi)放式公共空間，即使沒(méi)有任何的裝飾陳設(shè)，大

氣天成的空間天生契合人心深處對(duì)自由生活的向往，你可以在這里描繪任何想要的理想生活藍(lán)圖。

【 餐  廳 】

理解東方需要時(shí)間，塑造東方同樣需要時(shí)間。真正的美感在于空間和家具的每個(gè)細(xì)節(jié)特征中，設(shè)計(jì)師

從時(shí)間的長(zhǎng)河中，抽出代表傳統(tǒng)東方美學(xué)的圖形及線條，活用到空間的硬裝與軟裝，于現(xiàn)代時(shí)尚語(yǔ)境

中，描摹古典秩序的意韻。

圓型的玄關(guān)鏡、水墨風(fēng)茶室砂巖畫(huà)、餐廳天花及吊燈、雅克麗真空封裝的木凳，體現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)“隨方就圓”的空間美學(xué)。

客廳的貴妃椅、茶室的木制太師椅、餐廳的木結(jié)構(gòu)餐椅，可見(jiàn)古典家具的優(yōu)美線條，東方的審美與情趣在細(xì)節(jié)之中娓娓道來(lái)。

資訊爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每天過(guò)量資訊接收已經(jīng)讓大腦重復(fù)超載，變成一種無(wú)形負(fù)擔(dān)。

公共空間，設(shè)計(jì)師選用清透素雅的米白色、淡灰色作為主色調(diào)，營(yíng)造出可以稀釋焦慮、釋放壓力，讓人靜下來(lái)的雅致場(chǎng)所。

局部的跳色，像生活里的小確幸，給人驚喜。

深究軟裝的細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)很注重時(shí)代新舊關(guān)系的延續(xù)，雅克麗+原木拼裝的茶桌、真空封閉技術(shù)打造的方

凳，定制的水墨風(fēng)砂巖掛畫(huà)，運(yùn)用現(xiàn)代技藝及演繹手法，在傳統(tǒng)的基因里孕育出現(xiàn)代東方的獨(dú)特風(fēng)韻。

【 客  臥 】

所有的室內(nèi)設(shè)計(jì)，都有一個(gè)樸素的出發(fā)點(diǎn)，即為舒適而設(shè)計(jì)。臥室空間，設(shè)計(jì)師并未拘泥于某一時(shí)期的風(fēng)

格與被時(shí)尚綁架的潮流，而是從大自然四季變換中汲取靈感，尋求用最少物料和能量來(lái)包圍和覆蓋空間。